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Agamben

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Dos Pruebas para Desencriptar el Poder: Ontología y Política de la Liberación. ( parte II)

01/08/2025

Agamben, Andityas Matos, Aristóteles, captura de energía política, Carl Schmitt, ciudadanía, colonialidad, colonialismo jurídico, constitución, constituciones modernas, crítica constitucional, crítica decolonial, crítica del internacionalismo, crítica ontológica, cuerpos excluídos, cuerpos políticos, cuerpos racializados, democracia inmanente, democracia no liberal, democracia radical, derecho moderno, diferencia, dominación, dominación epistemológica, Energeia, Entelecheia, Epistemologia Crítica, estado de excepción, Estado-nación, exclusión, exclusión estructural, fetiche de legitimidad, filosofia política, Giorgio Agamben, hegemonia liberal, historia de la soberanía, identidad de género, identidad política, inmigrantes, Jacques Rancière, justicia, legalidad, legitimación jurídica, legitimidad, liberalismo, máquina de dominación, marginalização, Marinella Machado-Araujo, Mercado, modelo estadounidense, modelo trascendente, normativa constitucional, ontología política, paradoja de la soberanía, poder constituyente, política de la contingencia, potestas, pueblo como excepción, pueblo como totalidad, pueblo oculto, reabsorción del pueblo, reconfiguración del poder, Reglas Nelson Mandela, representación política, resistência, revocación del lenguaje político, Ricardo Sanín-Restrepo, Sabelo Ndlovu-Gatsheni, simulación, simulación de participación, simulacro de inclusión, simulacro democrático, sinécdoque, sistema legal, soberania, soberano simulado, teoría de la encriptación del poder, violencia simbólica

Dos Pruebas para Desencriptar el Poder: Ontología y Política de la Liberación. (parte I)

26/07/2025

Agamben, Igreja, Igreja Católica, Jorge Barcellos, Lula, Política, temer

A Igreja e o Reino da Esquerda

01/02/2018

Acéphale, Agamben, Bataille, Baudrillard, Biblioteca Ambrosiana de Milão, Civilização Brasileira, Felix Guattari, Filosofia, filósofo, Giorgio Agamben, messiânico, místico, psicanalista, século XII, Slavoj Zizek

A face monstruosa do capital

10/08/2017