Coluna Lido para Você, por José Geraldo de Sousa Junior, articulista do Jornal Estado de Direito
Estudios jurídicos críticos en América Latina: volumen II/ Sergio Martín Tapia Argüello… [y otros]. Edición Edward Javier Ordoñez. — Cali: Universidad Santiago de Cali, ISBN 978-958-5583-30-6, 2019, 292 p.
O livro, como anotam seus editores, é fruto comum do trabalho de muitas mãos e de mais mentes que se dispuseram a estruturar a matéria que o compõe na forma “do caráter comunitário das ideias”, eles dizem, “necesario en um ambiente académico basado en el mito personalista del genio creativo”.
Isso significa dizer, continuam os editores, que “en el momento de peligro (constante, por no decir permanente) que nuestra región atraviesa, es necesario recordar que como dijera el gran pedagogo de Nuestra América, Paulo Freire, la liberación es siempre un acto de comunidad. Al llegar a las manos de cada uno de los lectores, esta comunidad se amplía, se diversifica y fortalece, nuestro trabajo, que es una parte momentánea del flujo social del hacer, continúa y dialoga con otras voces. Obra inacabada, el libro continúa su vida más allá de nuestras plumas”.
O livro está divido em seis (6) partes: Na primeira, referida a “Teorías jurídicas críticas”, podemos encontrar os trabalhos de Alejandro Rosillo, Armando Bravo, Daniel Sandoval, Mylai Burgos y Sergio Tapia, os quais, desde perspectivas distintas, “buscam estabelecer os elementos para conformar uma teoria desse tipo”.
A segunda Parte, denominada “Pluralismo jurídico y uso alternativo del derecho” tem os trabalhos de Claudia Mendoza, Erika Bárcena y Verónica Yuquilema, trazendo “una visión distinta, problematizadora del reducionismo tradicional y profunda, sobre la riqueza normativa del continente”.
A terceira Parte, intitulada “Género y feminismos” apresenta os trabalhos de Marcela Uchôa, Bethânia Suano e Pilar González, que falam do longo caminho percorrido pelas lutas feministas em nosso continente e suas repercussões no mundo: “Las luchas de las mujeres han transformado radicalmente nuestra región em las últimas décadas (lo que incluye, incluso la manera en que se articulan las luchas y resistencias en la región y la manera en que las observamos y entendemos), demostrando el potencial emancipatório que éstas encierran. Se ven, como siempre sucede, resistencias, graves y profundas a este cambio necesario para un mejor mundo para todas y todos, pero al mismo tiempo, puede observarse la imaginación, inventiva y fuerza de los movimientos, las colectivas y mujeres que a diario ponen el cuerpo, la mente y la vida, por un mañana distinto”.
Na quarta Parte – “Imaginar otro(s) derecho(s) posible(s)” – encontramos os textos de Germán Sandoval, José Orler, Lucero Ibarra, Ludmila Correia e José Geraldo de Sousa Junior. Os artigos, “aunque anclados en distintas tradiciones y con diferentes puntos de vista, recuperan de manera conjunta una lucha por observar la posibilidad de entender otra forma tanto al derecho como a los derechos. Así, desde una visión anticolonial de la epistemología que permita una nueva visión política o una comprensión distinta del derecho a la propiedad, una otra forma de entender las relaciones de enseñanza aprendizaje o bien, analizando la lucha contra la patologización y el encierro, las autoras y autores muestran ejemplos concretos que permiten imaginar formas distintas que, germinalmente, están aquí, de manera negada, en el derecho moderno”.
A quinta Parte – “Constitucionalismo latinoamericano” – apresenta os trabalhos de Víctor Romero y Alma Melgarito: “con una visión alternativa a la utilizada para observar el “nuevo constitucionalismo” de la región (y que en muchas ocasiones ha servido, lo mismo para estabelecer frenos coloniales a las potencialidades presentes en los processos sociales que han servido de base a estas constituciones o bien para establecer visiones acríticas, incluso apologistas de los resultados) analizan la Constitución de Ecuador para observar críticamente, tanto sus aciertos, como errores”.
Finalmente, a sexta e última Parte “Lucha y resistência desde el Derecho en América Latina” apresenta os trabalhos de Esteban Rodríguez Alzueta, Enrique Sotomayor, Noemí Ancí, Melissa Stephanni Vargas y Diego León Gómez, que analisam, por meio de casos de Argentina, Perú e Colombia, o modo como as lutas e resistências têm espaço dentro do jurídico na Região, assim como suas repercussões e alcance.
Veja-se o Sumário:
Introducción…………………………………………………………………………………..23
I.Imaginar otro(s) derecho(s) posible(s)………………………………………….27
1.Descolonizar la fraternidad: descentrar el yo………………………………..29
Germán Sandoval Trigo
1.Divide y vencerás: la desmantelación de la unidad social…………..32
2.Yo soy el Estado, el resto y la otredad……………………………………..36
3.Descolonialidad de la fraternidad: dimensión política………………..40
4.Descolonialidad de la fraternidad: dimensión epistémica…………..57
2.Hermeneutica de los despojados. Apuntes sobre enseñanza del derecho desde una epistemología con pretensiones emancipadoras……..69
José Orler
1.Del Derecho y del poder……………………………………………………….69
2.Del despojo inicial……………………………………………………………….73
2.1. El proceso de objetivación y monopolización de saberes…….77
2.2. El proceso de construcción disciplinar……………………………..79
3.De la enseñanza del Derecho………………………………………………..80
3.Negociando la agenda epistémica del Derecho: la propiedad intelectual y políticas colectivas……………………………………………………….87
Lucero Ibarra Rojas
1.Las culturas de los pueblos originarios frente al derecho estatal…..90
2.Santa María Tlahuitoltepec y los encuentros desafortunados de la apropiación/desposesión cultural………………………………………..92
3.Los otros desencuentros: el marco jurídico mexicano………………..97
4.Reflexiones finales……………………………………………………………….101
4.A luta antimanicomial na perspectiva de O Direito Achado na Rua…..107
Ludmila Cerqueira Correia y José Geraldo de Sousa Junior
1.O Movimento Antimanicomial no Brasil e sua constituição como sujeito coletivo de direito…………………………………………………………..109
2.Considerações finais……………………………………………………………122
II.Constitucionalismo latinoamericano……………………………………………131
5.El lenguaje de la dependencia: la contradicción valor—valor de uso en el constitucionalismo ecuatoriano de 2008……………………………..133
Alma Guadalupe Melgarito Rocha
1.Crítica de la ideología del derecho: ¿Qué dicen los textos constitucionales?……………………………………….133
2.Lo oculto del derecho: Sistemas semiológicos en los textos constitucionales……………………………………………………………………….134
2.1.¿Quién, cómo y en qué condiciones está autorizado a decir el derecho?………………………………………………………………..138
2.2.Personas, cosas, contratos……………………………………………..139
2.3.La compraventa de fuerza de trabajo……………………………….140
2.4.Acumulación por desposesión: expropiación continua y devaluación……………………………………………………………………..140
3.Descripción del material jurídico a analizar………………………………141
4.Análisis del discurso de la Constitución ecuatoriana de 2008……..149
5.A manera de conclusiones……………………………………………………155
6.Una visión marxista de los derechos de la naturaleza en la Constitución de Ecuador……………………………………………………………….159
Víctor Romero Escalante
1.Iniciando un debate necesario……………………………………………….159
2.Esbozo para una futura conclusión…………………………………………177
III. Lucha y resistancia desde el Derecho en América Latina……………..181
7.Crimen y capital: economías acopladas, acumulación ampliada y liberación de la violencia…………………………………………………………….183
Esteban Rodríguez Alzueta
Estudios jurídicos críticos en América Latina
1.Crimen y capital………………………………………………………………….183
2.¿Crimen organizado o mercados ilegales?……………………………….185
3.Microdelitos y mercados ilegales: saberes generales, tercerización y taylorismo criminal………………………………………………187
4.La teoría del iceberg y la carpintería capitalista: ¿Crimen organizado o ilegalismos complejos? ……………………………..194
5.Economías acopladas: La articulación entre las economias legales, informales e ilegales………………………………………………………198
6.Las puertas secretas de las economías legales: Los delitos económicos y los cuentos de hadas…………………………….202
7.Violencia liberada: La mano invisible de los mercados………………208
8.La desobediencia civil en el Perú: cuatro casos de protesta social en el ámbito laboral (2001-2017) para re-pensar los límites del modelo liberal……..213
José Enrique Sotomayor Trelles y Noemí Cecilia Ancí Paredes
1.El modelo liberal de desobediencia civil………………………………….214
2.La protesta social en materia laboral en el Perú: cuatro casos en el periodo 2001-2017 …………………………………………………226
2.1. Un primer antecedente histórico sobre la efectividad de la protesta socio-laboral en la República: las huelgas generales de 1919……………………………………………………………….229
2.2. Protesta laboral del año 2003: “Magisterio en huelga I”……..231
2.3. Protesta laboral del año 2008: “Perú sin CAS”………………….233
2.4. Protesta laboral del año 2014: “Abajo la Ley ‘pulpín”…………235
2.5. Protesta laboral del año 2017: “Magisterio en huelga II”…….238
3.Aprendiendo de calles y plazas: ¿qué nos muestran las protestas laborales sobre la teoría de la desobediencia civil?…………..241
4.A modo de conclusión…………………………………………………………248
9.El accionar de la agencia nacional de tierras (ANT) en beneficio de los campesinos de la hacienda “Las Pavas”, en el departamento de Bolívar, frente a la siembra de palma de aceite por parte de la empresa San Isidro S.A.S.
Análisis desde la función social de la propiedad……………………………………..253
Melissa Stephanni Vargas Franky y Diego León Gómez Martínez
1.Análisis de la teoría de la función social de la propiedad y su implementación en Colombia……………………………………………..256
1.1.1. Breves antecedentes de la propiedad rural posterior a la independencia. La histórica concentración de tierras de la Nación y su utilización como respaldo de bonos de deuda pública para los acreedores del Estado. Siglo XIX……….257
1.1.2. Esbozo histórico de la función social de la propiedad y su recepción en Colombia. Conexión entre los debates de 1.936 y la Asamblea Nacional Constituyente en 1.991………….258
1.1.3. Ley 200 de 1936. Sobre régimen de tierras……………….260
1.2. La Reforma Social Agraria de 1961………………………………..261
1.3. Conexión entre los debates de la reforma Constitucional de 1936 y la Asamblea Nacional Constituyente de 1991………………..261
1.4. La función social de la propiedad y la jurisprudencia de la Corte de Oro o Corte Admirable. 1936-1961……………………….263
1.5. La función social de la propiedad a la luz de la jurisprudência de la Corte Constitucional. 1991-2017……………………………………..264
1.6. La acumulación de la propiedad rural em Colombia 2011-2017………………………………………………………………….265
2.Análisis del procedimiento de extinción de dominio agrário como mecanismo para garantizar la función social de la propiedad y el acceso a la propiedad rural de los trabajadores agrarios………………………………………………………………..267
2.1 El núcleo aporético del procedimiento de extinción de dominio privado por incumplimiento de la función social de la propiedad y la postura de la Corte Constitucional…………….269
3.Análisis del caso emblemático de la Hacienda “Las Pavas” en el Departamento de Bolívar y las acciones emprendidas por la Agencia Nacional de Tierras (ANT), frente a la empresa palmicultora San Isidro S.A.S., en el marco de la función social de la propiedad…………….270
4.Conclusiones…………….278
Com Ludmila Cerqueira Correia, minha colega pesquisadora do Coletivo O Direito Achado na Rua, professora na Universidade Federal da Paraíba, oferecemos ao livro o texto A luta antimanicomial na perspectiva de O Direito Achado na Rua (The anti-asylum struggle from the perspective of The Right Found on the Street).
Nesse texto, prosseguimos na senda de uma co-autoria já exercitada em outros projetos editoriais, mas que remetem à plataforma que sustenta essas abordagens muito solidamente ancorada no pilar epistemológico-político-temático fincado por Ludmila. Para as referências e onde faço partir esta afirmação, conferir em minha Coluna Lido para Você: http://estadodedireito.com.br/dimensao-juridico-politica-da-reforma-psiquiatrica-brasileira-limites-e-possibilidades/.
Aqui, remeto ao resumo que abre o texto: O projeto teórico-prático de O Direito Achado na Rua tem contribuído para os debates em torno do direito à saúde, cuja criação deriva do protagonismo dos movimentos sociais a partir da rua, sendo esta compreendida como espaço público. Com o lema “por uma sociedade sem manicômios”, o Movimento Antimanicomial atua há trinta anos para a implantação e consolidação da Reforma Psiquiátrica no Brasil, congregando trabalhadores, usuários dos serviços de saúde mental e seus familiares, dentre outras pessoas. A luta antimanicomial compreende a garantia de direitos às pessoas em sofrimento mental para além das questões apenas da saúde, ao aproximar suas reivindicações de outros direitos sociais. Neste artigo, a partir do marco teórico de O Direito Achado na Rua, analisa-se o Movimento Antimanicomial enquanto sujeito coletivo de direito e sua mobilização político-jurídica para salvaguardar as conquistas sociais e os direitos por ele realizados em face de ameaças e de mudanças que têm sido implementadas nas políticas de saúde mental no Brasil.
O livro sai no momento em que, entre os dias 11 e 13 de dezembro na UnB, estivemos realizando o Seminário Internacional O Direito como Liberdade: 30 Anos de O Direito Achado na Rua. Em conjunto com esse evento, que já está sendo apontado como o principal encontro jurídico do ano no Brasil, realiza-se o III Congresso Internacional em Direitos Humanos e Cidadania, promovido pelo Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania (PPGDH/CEAM), também em celebração ao projeto O Direito Achado na Rua.
Mais de 400 trabalhos foram aprovados para apresentação em grupos de trabalho e oficinas, e um plantel de convidados, do exterior (Argentina, Chile, Peru, México, Estados Unidos, Portugal, Espanha, Inglaterra) e do Brasil (de todas as regiões e das principais instituições universitárias e centros de pesquisa), compuseram as mesas de debate, cuja riqueza, complexidade e abrangência temáticas se exibem no qualificado programa que forma o evento, no qual se inclui uma sugestiva agenda artístico-cultural. Por isso mesmo, concorreram para apoiar a sua realização agências de fomento e um conjunto importante de instituições e organizações científico-profissionais, além de órgãos da UnB, que tornaram possível a sua realização.
Antes mesmo de instalar o Seminário, em um pré-evento, tivemos entre nós para uma visita celebratória aos 30 anos (26/10/2019), o professor Boaventura de Sousa Santos, presente ativamente no projeto ao longo desses 30 anos, o qual ministrou a conferência “Da Expansão Judicial à Decadência de um Modelo de Justiça” e proferiu a aula magna de instalação do Curso de Doutoramento do PPGDH.
De toda sorte, na expectativa do encontro entre protagonistas desse projeto e de aquisições por eles realizadas como projeções de grupos de pesquisa, círculos de cidadania e processos didático-pedagógicos, espalhados pelo mundo, mas organicamente vinculados, um formidável movimento de balanço e projeções vem se realizando para aferir a fortuna crítica do projeto.
Entre outros, a publicação na prestigiosa revista Direito e Práxis da UERJ (A1), em seu número de dezembro 2019, em balanço da década sobre teorias críticas do direito, anote-se o ensaio, O Direito Achado na Rua: condições sociais e fundamentos teóricos, caracterizando o Direito Achado na Rua, visto o Direito como Liberdade, porque sua concepção e prática organiza uma Plataforma para um Direito Emancipatório.
Do mesmo modo, a Revista da Defensoria Pública do Distrito Federal, em sua edição de dezembro, dividida em dois volumes, oferece dossiê temático, com ensaios de posicionamento e resenhas que põem em relevo O Direito Achado na Rua: possibilidades de diálogo com a Defensoria Pública e de intervenções em benefício de grupos sociais vulnerabilizados. Sobre esta publicação confira-se o Jornal Estado de Direito a minha Coluna Lido para Você (http://estadodedireito.com.br/direito-achado-na-rua-e-as-possibilidades-de-praticas-juridicas-emancipadoras/).
Assim é que, como formulado por Roberto Lyra Filho, o Seminário consiste o marco conceitual original do projeto denominado O Direito Achado na Rua, expressão por ele criada. Nascido em meio à resistente beleza do Cerrado, O Direito Achado na Rua emerge há 30 anos na Capital Federal no ambiente histórico dos trabalhos da Assembleia Constituinte, para constituir-se em um projeto de formulação de uma nova concepção de direito, em uma nova sociedade que se anunciava mais livre, justa e solidária, e que por seu turno apresenta hoje dilemas e desafios que nos convocam à reflexão-ação.
Neste contexto, o evento se apresenta como um espaço com disposição e potencial para colecionar elementos temáticos e estéticos, modos de interpretar, de narrar e de instituir redes e plataformas para a conformação teórico-prática dos protocolos de pesquisa e extensão que se projetarão no tempo, refletindo sobre o atual momento de crise paradigmática do direito, dos direitos humanos e da sociedade brasileira.
O Seminário constitui-se como um espaço de encontro e diálogo científico, institucional, social e cultural, proporcionando a troca de experiências acadêmicas e de assessorias jurídicas universitárias e advocacia popular em diversos campos temáticos e institucionais. E apresenta-se como espaço-tempo disposto a proporcionar a anunciação de modelos analíticos de impacto e potencial explicativo e de intervenção na realidade do direito, dos direitos humanos e da sociedade brasileira em perspectiva latino-americana. Além de reunir e difundir análises e experiências de assessoria jurídica a povos indígenas e comunidades tradicionais, proteção e combate à violência contra a mulher e à população LGBT, combate ao racismo e projeção de conceitos e práticas aptas ao reconhecimento das diversidades raciais, econômicas, sociais, étnicas, culturais, de gênero e sexualidades, em suas diferentes formulações semânticas sobre o direito em face dos espaços sociais, autoridades estatais e instituições judiciais.
Fica, pois, a sugestão também a editores valendo pensar na tradução da obra e a sua publicação numa edição brasileira, oportunidade para entre nós, tal como aqui o fizeram os Coordenadores do livro publicado no México, homenagear Oscar Correas: “A Oscar Correas, maestro, por mantener la luz ahí, donde sol parecía poder crecer la oscuridad”.
Veja a seguir a capa do livro:
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José Geraldo de Sousa Junior é Articulista do Estado de Direito, possui graduação em Ciências Jurídicas e Sociais pela Associação de Ensino Unificado do Distrito Federal (1973), mestrado em Direito pela Universidade de Brasília (1981) e doutorado em Direito (Direito, Estado e Constituição) pela Faculdade de Direito da UnB (2008). Ex- Reitor da Universidade de Brasília, período 2008-2012, é Membro de Associação Corporativa – Ordem dos Advogados do Brasil, Professor Titular, da Universidade de Brasília, Coordenador do Projeto O Direito Achado na Rua.55 |
